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    曾仕强成功的十条语录

    来源:书业网 时间:2017-02-26

    篇一:曾仕强教授易经的智慧语录

    曾仕强教授《易经的智慧》的经典语录 2012-04-30 18:31 1、一个家庭必须要有夫跟妻,才算家庭,只要分开,剩下一个,都不算家庭。2、凡是常常被推翻的东西,就是不成熟的。3、成一家之言就是所有的学生把自己的创见,当做是老师的延伸。4、我们的学问是全盘了解,然后才展开的,不想他们(西方人)是一点一滴摸索着去整合,到现在还整不齐。5、为什么我们的祖先,就一辈子读那几本书,什么都通了。我们现在读太多太多书,最后还是读不通,就是因为我们现在是读西方的东西,而没有去读我们中国人自己的东西。6、《易经》给我们的不是知识,而是思路。7、只要我们不忘记《易经》的道理,哪怕有一天我们再倒霉,我们还是会起来的。8、越有学问的人,越是不敢回答问题,就好像稻子一样,越成熟就越往下垂。9、阴就是阳,阳就使阴,阴可以变阳,阳可以变阴。10、西方人的信仰只要宗教为止,我们的信仰比宗教更高,叫做道。11、《易经》是经由宇宙万象,讲出人生的道理。

    12、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。13、休息是为了走更长的路。14、有例行就有例外。15、宇宙一切都是动态的,随时在改变;人的命运也是动态的,随时在改变。16、《易经》它是讲合的,所有的分都是为了合。17、人应该有所畏惧,不能为了自己的需求,放纵自己,为所欲为。18、任何事情,你用得合理,它都有价值。19、算命是说你算算看,我听听看,如果对我有利的,我就尽量去达成;如果对我无利的,那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。20、人生经过更多的磨炼,你才会成熟。21、不可以完全相信占卜的结果。22、每个人都要有方法来了解自己,因为了解别人很容易,了解自己很难。23、《易经》里面是没有好坏的,好会变坏,坏会变好,意思就是好就是坏,坏就是好。因为好的里面有坏的因素,随时会发生的;坏的里面,它也有很多好的因素,它会随时翻过来,把所有坏的成分统统取代掉。24、《易经》给我们的启示:不要只看眼前,要知道未来的变化。25、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。26、一个人如果做到没有人把他当做对手,这个人根本就没有价值。27、人没有名,人没有赚到钱,自我报废的机会比较小;人有名,人有钱,人有势,这个人就快要自我爆破了。28、西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力,不是不重视能力,而是讲一种比能力还深一层的东西,叫做本事。29、什么叫本事?就是你有能力,还要加上你表现得让人家很欢迎你,很接受你,对你心服口服。30、一个人到了一个(新)地方,先安静下来,了解了解当地的状况,了解了解领导的个性,然后再熟悉一下环境,跟其他人打打交道,等到大家都支持你,你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你,最好不要表现,否则稳定出丑。31、上面看你顺眼,你就表现得好;上面看你不顺眼,你再好也是不行的。32、当你得到机会,当你受到上面的提拔,当你得到很多人的赏识,你要特别小心,不能表现过度。

    33、人生最难的,就是知道自己的分在哪里,读《易经》就是告诉我们,你的分在哪里。34、贞操是男的女的都要守的,男人的贞操的表现方式跟女人的贞操表现的方式不一样,这叫做男女有别。35、我们每一个人,要各尽所能,而又各取所取。36、赚钱不是凭能力,赚钱其实是靠机会,可是用钱那是靠智慧。所以一个人要赚钱之前,最好先学一学怎么样去花钱。

    37、《易经》告诉我们怎么样去用钱,八个字——当用不省,当省不用。38、上天用金钱和财富来考验我们每一个人,钱财是工具,不是目的。39、曲是直的必要过程。40、领带要有人执行,执行要有良好的领导,这就叫乾坤配。41、男人的贞操,两个字讲完了——责任;女性的贞操,就是忠贞不二。42、女孩子要选丈夫,就选这个人可靠不可靠,有没有责任感。有没有责任感怎么知道?太清楚了,你到他家,看看他爸爸就知道了。43、人与人的关系,要出乎自然,要出乎内心的真诚。你现在看到谁都笑,那谁看到你都怕了。44、当一个人配合人家,配合到大小事情你都知道,你知道的秘密太多,你就要小心。45、一个人求上进,最安全的(方式)就是修养自己的品德。46、品德不好,势力越大越倒霉;品德不好,财富越多越危险;品德不好,地位越高摔得越重。47、任何事情都要注意适可而止,量力而为。

    48、任何事情做强做大,不如做长久。49、人微言轻的时候,要多听,吸收一点经验来弥补

    自己的不足。50、男性的责任是:在不同的时代,不同的地位和场合,有不同的表现。51、(不管)你处于什么地位,你只要把你本分工作做好,你就是最有价值的。52、优点就是缺点,缺点就是优点。53、同样是女孩子,你是一块地,但不是任何人都可以来种东西。54、人生是来历练的,人生是来完成责任的。55、任何事情的产生,都是又难又险。必须要聚集力量,谨慎行事,同时方向要正确,方式要合理,再加上方法要正当。56、慎选立足点,是做任何事情开始的第一个原则。57、匪我求童蒙,童蒙求我,不是我(老师)去求小孩(学生)要好好地学习,要小孩(学生)来问老师,才给他答案。这才是教化的基本原理。58、学习要靠自己,父母、老师只能适度启发兴趣。59、老师要严厉,但是同时要有亲和力。60、任何道理都要与时俱进。61、学生问老师问题,老师要看学生的程度在什么地方,只能给他听得懂的部分。62、人要节制自己的欲望,要掌控自己的需要,因为欲望太多,不可能满足。63、我们启蒙的问题出在只在知识的层面去启蒙,没在智慧层面去启蒙。64、一切的需要,想要满足,都要有个过程。65、自己的欲望,做一个合理的规范;该要不该要,做一个深入的判断。66、不能想要就要,不能能多要就多要,要培养等待的习惯,才能心平气和。67、一个人让人家看不顺眼,自己有相当的责任;一个人引起人家的嫉妒,自己也有相当的责任。68、合理节制自己的欲望,适可而止,不要过贪,这样才是最大的幸福。69、中国人是不能讨好的,但是中国人也是不能得罪的。70、任何事情,先了解自己的分在哪里,该要的用心去做,不该要的不去想。71、天下没有公平,只有公正。72、地位越高,身段越要低。73、打官司输的固然是输,赢的最后也肯定是输。74、中国字、中国话,是世界上最有弹性的,叫做一字一太极。75、讲良心,自己管好自己,是《易经》给我们最好的启示。76、我们所追求的是合理的不公平,不是现在一般人所讲的公平。77、站在不告(诉讼)的立场来告(诉讼),才不会乱告(诉讼),才不会告得两败俱伤。

    78、诉讼是用来化解问题,不是用来告倒任何人的。79、中国人只有打仗的时候,才会团结一致。因为(如果)平常大家都那么团结,那么有意见也不能讲,就无法沟通了。80、日本人的自然生态使他们非常团结,中国人的自然生态会使我们应该团结时团结,不应该团结时,我们是不团结的。81、撤退这两个字,我们是不讲的,我们都讲转一个方向继续前进。82、赢的人要装没赢,输的人要硬撑,装没输,那才是最高境界。83、我们现在只有专业训练,我们所谓的大学,其实是不够资格叫大学的。大学之所以叫大学,就是要教出一个全人来,而不是教出一个专业人格来。84、不战的意思不是说不要战争,而是说非不得已不要战争。

    85、合理的和谐是当前人类最需要的。86、人比人,为什么气死人?就是我们该比的不比,不该比的偏偏要去比。87、人只有一样东西可以比,其他都没有必要比,就是品德修养。88、比的真正的意思是什么?就是比来比去,看哪个值得我学习的,我就向他亲比。89、人是要别人来认识你,要别人来肯定你,要别人来推举你,你才有价值。90、一家公司保留5%的那种不同的声音,其实对总经理是最好的。91、现在人以西方的标准来看中国,不是看得乱七八糟,就是看得一无是处。92、(关于如何选择老板)我们要选的,是自己跟这个老板,能不能学习,能不能品德提高。93、中国人从来只有推举,没有选举,推是大家认为他好,把他推出来;选是自己拼命鼓吹自己。94、每一件事情都是要经过人去把它做出来的。所以做事离不开做人。95、在中国,只有把人处好,才有办法把事情做好。96、中国人有很多事情是只能做不能说的。97、我们只取那些顺的,要舍去那些逆的,这才叫做大度量。98、我们中国人会有一种差不多的智慧,任何东西只做到差不多。99、对中国人,要多做给他看,光说给他听,是没有用的。100、作为一个人,先把自己保住,但是你不能自私,你才有能力去保护别人,你才有能力去为国家、社会、人群做点有意义的事情。

    商道

    篇二:曾仕强教授十句话(一表人才,两套西装……)[1] (1)

    曾仕强的十句话

    中国人从小就被培养建立正确的人际关系的意识,中国人的一切都是从人际关系开始的。成功的人际关系,是中国人共同的愿望。中国人普遍相信一条定律:在家靠父母,出外靠朋友。“靠”的意思,当然是 “依靠关系”。于是靠得住或靠不住,便成为中国人十分重视的变量。靠不靠得住,必须经过比较长时间的考验。而朋友众多,选择靠得住的朋友的几率也比较大。中国人主张“四海之内皆兄弟也”,便是希望广泛地结交朋友,然后从中寻找知己。就算不能成为知己,朋友也总比陌生人要好得多。

    很多人用其一生来寻觅若干具有良好人际关系的知己,以期成大功、立大业。如果说中国人一生都在努力建立靠得住的关系,大概并不为过。伯牙、子期虽然谱写了《高山流水》的千古绝唱,但在现代社会,像伯牙这样的人却不值得推崇。知己难逢,我们最好扩大交友的范围,然后由疏而亲,由浅及深,在众多的朋友中寻觅知己。

    为了建立良好的人际关系,我们需要掌握一些技巧。庆幸的是,中国人善于把复杂的东西简单化。人际关系的建立技巧可以简化为十大要领,分别是一表人才、两套西装、三杯酒量、四圈麻将、五方交游、六出祁山、七术打马、八口吹牛、九分努力、十分忍耐。这十个要领是建立良好人际关系的要诀,缺一不可,必须合理应用,以确保成效。十大要领通俗易懂,学会以后一辈子都不会忘记。要领虽然只有十个,但内涵丰富,不可局限于字面上的意思。按照这十点去做,基本不会产生太大的冲突。

    十个要领可以归纳成五个方面:人际关系的起点、人际关系的媒介、人际关系的交往、人际关系的技巧、人际关系的修养。这五个方面,中国人用一句话就可以概括,即一阴一阳之为道。这十个要点就是道,归纳成的五个方面都是一阴一阳、两两相对的,例如,一表人才是指先天的,两套西装是指后天的。

    一表人才

    一表人才有三个重要的含义:第一,一表人才通常叫做第一印象。当你看到一个人的时候,首先会对他有个初步的印象,这就是第一印象。在现实生活中,千万不要用第一印象来论断一个人,这是很危险的做法。因为外表看起来很忠厚的人,内心可能非常阴险;外表看起来很聪明的人,实际上很可能是个草包。外表不能够代表人的全部,有很多人就吃过这个亏,只凭第一印象判断别人,这种做法太武断了。

    第二,很多人都会凭第一印象来论断你。这就是一个事情的两个方面:你不要犯这个错误,但是你无法禁止别人犯这个错误。太多的人都是凭第一印象来决定他喜不喜欢你,甚至很多年轻人凭第一印象来找自己的终身伴侣,即所谓的一见钟情,结婚后才发现彼此根本不适合,结果只能草草结束婚姻。

    第三,外表有利也有弊。并不是说人长成什么样,就一定有什么样的成就。人的脸孔是经常改变的,这是自然的转变,而不是要做整容手术。所谓相随心转,就是说心在改变,相貌就跟着改变。所以你跟别人见面时,不要再讲这种老话:“好久不见,你一点都没有变。”

    这是骂人家不长进。从生理的角度讲,人体一直在进行新陈代谢,经过一个周期,人体的大部分细胞都会更新,所以人时时刻刻都在变。

    不要以貌取人

    我们都知道,不要以第一印象来论断别人,因为人不可貌相。一眼就要看穿别人,实在非常不可靠。但是,别人常常以第一印象来论断我们,往往在第一次见面时,就表现出欣赏或不屑的样子。

    人际关系与人的长相并没有必然的联系,不是说人长得漂亮,人际关系就好,人长得丑,人际关系就差。但不可否认,有人靠长相,在处理人际关系时占了很大的便宜,同时也有人因长相吃了很大的亏。举个例子,在《三国演义》中,最出色、最具传奇色彩的恐怕要属诸葛亮了。但不要忘了,当时还有一个与诸葛亮齐名的人,就是庞统,“伏龙、凤雏,得一人可得天下”,可以说二人的实力差不多。可是二人的际遇却大不相同:刘备三顾茅庐,才请得诸葛亮出山,并奉诸葛亮为军师,以师礼待之。而庞统虽然巧献连环计,帮了刘备一个大忙,却需要拿着诸葛亮的荐书去谋个一官半职,最后刘备只派他当个耒阳县令,要不是张飞误打误撞,使庞统展现出过人的才华,估计他一辈子就是“县太爷”的命了。诸葛亮成为蜀国的丞相,帮助刘备三分天下,而庞统可以说寸功未立,就惨死于落凤坡。

    为什么实力相当的两个人,际遇如此不同?是庞统浪得虚名吗?不是,我们再看书中对诸葛亮的相貌描写:“孔明身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。”再看庞统:“(孙)权见其人浓眉掀鼻,黑面短髯,形容古怪,心中不喜。”“玄德见统貌

    陋,心中亦不悦。”

    这恐怕就是关键所在。就因为庞统长得难看,估计又形成恃才傲物的性格,所以孙权不喜欢他,刘备也不喜欢他。我想,他初见刘备之时,就算拿出诸葛亮的荐书,恐怕刘备也只是碍于情面,封他一官半职,而非真正欣赏他的才华。这就是第一印象的重要性,也是以貌取人的代价。

    我们不能以貌取人,(来自:WWw.cssyq.Com 书业网:曾仕强成功的十条语录)但是也不能忽视别人的长相。一表人才也提醒我们仔细端详别人的长相,因为相貌在一定程度上反映了人的内心世界,即“相由心生”。但是,如果完全凭一个人的相貌来判断他的心,就容易犯致命的错误。

    人是很善于伪装的,所以要特别小心,看人的时候要多看几遍,要多来往几次。

    看一个人,首先要看他的眼睛,眼睛是心灵的窗口:一个人目露凶光,说明他很凶狠;目光暗淡,说明他没有什么能力;双目无神,说明这个人的运气不好。当一个人看到你,目光就闪烁不定,根本不敢跟你对视时,要看他是男人还是女人。一个男人想骗你的时候,他根本不敢看你的眼睛,而是会躲来躲去;女人则刚好相反,她在盯着你的眼睛的时候才开始骗你。这就是男女有别,不要上当。

    其次,看他的鼻子。

    ……

    在人际交往中,几乎每个人都带着一个面具。随着人际关系的加强,你要使他主动拿掉面具,达到真诚交往的目的。但是你不能要求

    每个人一见面就很真诚地对你,这是不太可能的事情。

    真诚是一个人重要的美德,但是原本很真诚的人,会变得非常不真诚。很可能是因为他真诚待人,上过几次当以后,就对真诚失去了信心,变得比谁都不真诚了。所以,我们培养人际关系的时候应该记住,要谨慎地保护自己,使自己永远对真诚有信心。只有步步为营的人,才会少吃亏,而少吃亏,才能保持真诚的态度。

    其实中国人的信任感是很低的,一开始都不太相信别人,因为历史往往证明,轻信别人肯定吃亏。所以中国人的谨慎小心,不是为了耍别人,而是为了保持自己对别人的信赖感。

    提升第一印象

    既然你无法阻止别人以貌取人,那么,在外貌方面你该讲究的还是要讲究。为了防止别人以第一印象论断你,避免受到鄙视或排斥,丧失建立人际关系的大好机会,你必须用心调整自己,表现出“一表人才”的样子,使人一见面就产生比较良好的印象,对建立及开拓人际关系,有相当程度的帮助。

    有人认为外在美不重要,内在美才是最重要的,因此理直气壮地忽视外在美。殊不知,如果不先展现自己的外在美,谁会有耐心慢慢发掘你的内在美?

    当然,你无需因别人错误的要求,就扭曲或压抑自己的形象,虚伪做作是不会讨人喜欢的;也无需因为完美主义作祟,而压迫自己原有的形象,过分追求外在美,把自己打扮得油头粉面的。在与人相处的过程中,应该尽量表现出真正的自我形象,没有虚饰,也没有伪装。

    篇三:曾仕强语录

    1、 当一个人到了最高峰时,后面的日子就不会太好过,就会

    走下坡路。(关羽单刀赴会,传为美谈,但是后面他面临的就是下滑路了,泰而否。)

    2、 一个团队内,小恩小怨无法避免,但是遇到大事难关,一

    定要放下私人恩怨,全力对外,才能产生凝聚力。(孙权攻合肥,张辽、李典、乐进不团结,在曹操的暗示下,三人终于团结一心,一致对孙权。)

    3、 把功劳让给老板,把责任推给自己。(合肥之战,张辽和李

    典、乐进打败孙权,张辽把功劳推给曹操,而不是自己居功,这是明智的选择。)

    4、 在中国社会,一个人道歉没有用,只有用实际的行动来化

    解心中的疙瘩,才是有效的办法。(凌统与甘宁的怨恨,甘宁用实际行动救了凌统,才化解了两人的疙瘩)

    5、 外物是内心的一种折射和反射。

    2014/1/15

    1、 尽人事而听天命,小富在人,大富在天。(人可以决定小事

    情,大事情是由天决定的。外国人相信上帝,其实这是自然的规律。)

    2、 一个舞台上有三个人,要让其他人也有表现的机会。心里

    头都要有别人的存在。(赵云独处的时候表现的很好,救阿斗、救黄忠。可是在关羽、张飞在一起的时候没有尽量表现自己。)

    3、 一个人职位越高,身份越特别,就会变得越透明化,因为

    每个人都会把你当做研究的对象。(曹操职位高,很多人了解他。对曹操自己是不利的。)

    4、 每个人都讨厌别人把自己看的透明,把自己掌握起来。(曹

    操讨厌杨修,就是因为杨修常常自恃聪明、把曹操的想法暴露出来。)