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    非虚构文学写作

    来源:书业网 时间:2017-06-24

    篇一:虚构写作:写作教学的另一个向度

    虚构写作:写作教学的另一个向度 浙江大学教育学院杭州师范大学人文学院 叶黎明 一、写作教学重写实轻虚构 所谓虚构写作,也称想象性写作,作者所处理的是一个虚构的世界、想象的世界,讲述的是未曾发生(包括可能发生但事实尚未发生)的事情,主要指小说、戏剧、诗歌的创作。虚构写作与“非虚构”写作是一组相对的概念。 在中学语文教学中,虚构写作是被轻视的一个写作类型。 据笔者统计,在人教社2006年版初中语文教科书中,共有33个“综合性学习·写作·口语交际”单元,73道供选作的写作题。其中,有关虚构写作的练习仅8个,涉及故事续写、改写、接龙、编写及童话写作。写实和虚构的比例大约是8:1,在写实性写作中,记叙文约占四分之一,是第一文体。在人教社2007年版高中语文教科书中,共有20个“表达交流”单元,96道供选作的写作题,其中,有关虚构写作的练习仅4个。写实和虚构的比例是23:1。在写实性写作中,绝大部分是材料作文和话题作文。由此可见,在整个中学阶段,以记叙和议论文为主的写实性写作是训练的主流,虚构写作尚未作为文学写作的一个重要分类而得到重视。 不仅在中小学如此,即便在大学,虚构写作也是不教的,哪怕是大学中文系。写作课是国内高校中文系的必修课,但却往往被上成散文经典的鉴赏课,学生几乎学不到关于写作本身的东西。 二、虚构写作被忽视的缘由 1,分类标准的单一造成写作训练途径与内容的单一。 根据不同的标准,写作有很多分类。在我国语文学科中,长期以来通行单一的分类,即按表达方式,将写作分成记叙文、议论文和说明文三大类,形成了文体教学的传统。写作教学重结果轻过程——文本被置于教学核心,文本的构思、立意、谋篇、布局等文章作法及记叙、说明、议论的表达技巧成为核心教学内容,写作在主体、形式、技巧、功能等诸多方面的多样化与复杂性被遮蔽,中小学写作教学内容的阶段性重复与训练方式的单一与此有一定的关系。换句话说,因为对写作存在的众多可能的分类缺乏了解,以致我们不知道,除了记叙文、议论文和说明文,写作还能教什么。 我们对写作教学的理解依赖于对写作本身的理解。在写作上,国际上比较通行的有以下分类: (1)按写作功能,分实用写作和文学写作。其中实用写作又按不同的语体风格和适用范围分为交际语体写作、公文语体写作、科学语体写作等:文学写作按体裁分为散文、诗歌、小说、戏剧等,当然,在这传统的文学分类之外,还有的将散文划出文学的类型,如克罗齐就认为文学就是诗、戏剧和小说的集合。散文是介于文学和非文学之间的边缘文体。韦勒克以想象性、虚构性和创造性作为文学的标尺,将记录性文字、说理性文字等散文置于“亚文学”的地位,而视虚构作品为文学正宗。 (2)按写作内容的真实性,将文学写作分为虚构写作和非虚构写作。虚构写作主要是指小说写作;非虚构写作包括散文、随笔、回忆录等的写作。

    (3)按写作的目的,分为自我表达写作和为他人的写作。自我表达写作包括日记、书信、随笔等文章写作,目的是表现自我,即表达作者自己的见闻与感想:为他人的写作主要是指一些实用文的写作,如通讯、简报、报告、评论等,目的是向读者传递知识或信息。 (4)按写作的训练方式,分为规范性写作、塑造性写作和创造性写作。规范性写作是针对谋篇布局的技巧、语法和文体规范等进行写作:塑造性写作是结合阅读材料进行补充、改写、扩展、延伸等写作;创造性写作则包括给学生充分的自由、不提具体限制的自由写作,也包括通过探究、调查等方式提出创造性观点的研究性写作。 写作分类的多样性,对于促进我们对写作的理解、确定教学取向、丰富教学途径等具有重要的意义。遗憾的是,语文学科的写作教学一直沿着记叙文、议论文和说明文这条分类路径走了百年。这个分类框架,遮蔽了我们对写作向度更为多元、丰富、动态的理解,这就好像我们一旦认定世界是二维空间,就会对三维甚至四维空间视而不见一样。在这个分类框架中,散文写作因为与三大文体类型的接近而得到强化,而虚构写作则因为类型的差异而受到拒斥。 2,对文学创作的偏见。

    在中小学,尽管语文教科书提供了少量故事编写的作文题,但是虚构写作却难以进入课堂。

    毫无疑问,虚构写作受到语文学科的排挤,最主要的原因是观念问题:认为作家是不可培养的。一个人成为作家,走上文学创作之路,在我国,总是与才气、天赋或传奇般的经历等挂钩。总之,成为作家,是一件玄妙的事情,其过程充满了某种神秘莫测、难以言传的东西,除了期待缪斯女神的点化,似乎别无他途。正是对作家成长机制神秘化的理解,使得文学创作也蒙上了神秘的面纱。“文章本天成,妙手偶得之。”一方面,文学创作的机理说不清楚,另一方面,进入学科的知识又必须清楚而可以“言传”以适合传授,这种不可调和的矛盾,

    使我们深信:作家是无法通过规范的学校教育途径培养的,教师不必在此枉费心力。 叶圣陶对文学创作的意见,在很大程度上代表了语文界对虚构类文学创作的态度。他曾这样说过: 文学创造是天才与努力的乘积,并不是人人能够着手的。说人人要用本国文字叙事说理表情达意,这是大家承认的;说人人要有文学创造的能力,就好比说人人要有图画创作音乐创作的才能,怎么能成为站得住的标准? 还有文艺创作,能够着手固然好,不能够也无须强求,因为这件事不是人人都近情的。 正是基于上述认识,叶圣陶指出:“若以悠久之岁月而练习不可限程收效之作文,实非今日所应有之事。宜以最经济之时间练成其最能切实应用之作文能力。”这段话既解释了中小学为什么应该以练习实用文为主,同时也为拒绝文学创作提供了合理的借口:把时间花在文学写作上,是极不经济、极不理智的。原因主要有三:一,文学写作需要“悠久岁月”的长期练习,费时。二,文学写作“不可限程收效”,即不但收效缓慢,而且效果是不可预期的。三,在学校紧张而有限的教学时间里,文学写作的上述特点与学校教育追求“限程收效”的功利性目的相冲突。 叶圣陶对文学创作的意见,归结为以下两点:第一,文学创作是属于少数人(作家)的;第二,中小学写作教学要面向大多数学生,而不是少数。 因此,在整个基础教育阶段,甚至在大学阶段,虚构写作都未进入课堂被正儿八经地教过。这就意味着,我国的大多数作家都非“科班出身”,他们的成才,往往得益于机遇、天赋与自己个人的体悟及努力,形成了作家培养的中国传统——自生自长的“农业化”生长模式。而作家按个人“野路子”成才的模式,反过来又强化了语文界“作家是不可培养”的观念。陈陈相因,虚构类文学创作于是长期在中小学写作教学中“出局”。 三、虚构写作及其教学的意义 1,虚构写作有助于想象力的培养。 虚构写作也被称作“想象性写作”,作品中的世界是虚构和想象的世界,作品中的时间和空间也有别于现实的时间和空间,虚构写作需要作者具有丰富的想象力和扎实的写实功底,丰富的想象力使作者在虚构世界里“天马行空”,而扎实的写实功底又能让人感觉,所谓的“马”和“天空”又相对真实。 写实的作品依靠的都是作者自己有限的经验,而虚构依靠的却是无穷的想象力。作者借助想象,创造了对话、人物、场景、背景、情节与故事,而这些东西,很多都是在作者自身经验之外的。作者需要跨越“经验的樊篱”,跳出自己有限的生活,用他人的声音、眼睛、大脑去探索他自己以前从未到过的世界,经历别样的生命历程。而在写实性写作中,作者从未离开自己经验的世界。因此,虚构写作在想象力的培养上,是非虚构写作所无法替代的。在某种意义上,虚构写作展示了一个人的原创力。原创是模仿与抄袭的反义,是对既定参照物的怀疑与否定,是一种对世界独特的感知力、理解力和判断力。虚构写作因其虚构性和创造性,能最大限度地激发学生的原创力。莫泊桑说,“天才源予原创”。 2,虚构写作扩大着生命的半径。 虚构写作是一种精神的历险,作者利用想象去创造陌生、新奇、复杂的新世界、新人物,并借助它们跨越了自我的有限性。在虚构故事中,作者经历着自己所创造的角色的生命历程,想象并解释着人物的活动、行为及心理。在这里,有非虚构写作所无法体验的乐趣:作者一人创造了所有的人物,为每一个人物设计对话、行动与心理,享受到成为人物化身的乐趣;通过人物的行动和语言,直抵他人的内心世界,享受到全知视角的叙述乐趣;借助虚构到达从未到达的世界、接触从未接触的人物,享受到冒险的乐趣。 我们为什么要通过虚构去探索新的世界,进行精神上的历险?因为我们每一个人的实际生活都有限,因此,我们特别

    希望离开一下,打破一点,想知道“我”以外的世界里还发生了什么。而虚构帮助我们突破了这种限制,扩大了生命的半径,拓展了自我,我们在化身为虚构故事中的人物时体验的情感,也使我们自身的情感变得丰富,自我变得多姿多彩。

    篇二:世界上最伟大的一百部非虚构作品,你读了几部?

    世界上最伟大的一百部非虚构作品,你读了几部?

    环境(1/2)

    《寂静的春天》(1962),蕾切尔·卡森

    《盖娅的复仇》*(1979),

    詹姆斯·拉夫洛克

    回忆录(8/11)

    《忏悔录》(1782),让-雅克·卢梭

    《美国奴隶道格拉斯自述》(1845),

    弗雷德里克·道格拉斯

    《狱中记》(《自深深处》,1905),

    奥斯卡·王尔德

    《智慧七柱》(1922),TE·劳伦斯

    《甘地自传:我体验真理的故事》

    (1927),圣雄甘地

    《向加泰罗尼亚致敬 》(1938),

    乔治·奥威尔

    《安妮日记》(1947),安妮·弗兰克

    《说吧,记忆》(1951),

    弗拉基米尔·纳博科夫

    《死了的人》*(1971),沃莱·索因卡

    [尼日利亚内战期间,索因卡被诬指特务,坐监近两年。此为狱中经历。]

    《周期表》*(1975),普里莫·莱维

    [人生回忆,以集中营经历为重。]

    《坏血》*(2000),洛娜·萨奇

    [家庭不和的种子势必对你的下一代和下下一代产生悲剧性影响。]

    科学(5/5)

    《物理定律的本性》(1965),

    理查德·费曼

    《双螺旋》(1968),詹姆斯·沃森

    《自私的基因》(1976),理查德·道金斯

    历史(5/11)

    《历史》(约公元前400年),希罗多德

    《罗马帝国衰亡史》(1776),

    爱德华·吉本

    《英格兰史》*(1848),

    托马斯·巴宾顿·麦考莱

    《艾希曼在耶路撒冷》*(1963),

    汉娜·阿伦特

    《英国工人阶级的形成》(1963),

    EP·汤普森

    《魂断伤膝涧》*(1970),迪·布朗

    [以北美印第安人的视角重视审视西部拓荒史。]

    《艰难时世:大萧条口述史》*

    (1970),斯塔兹·特克尔

    《伊朗王中王》*(1982),

    雷沙德·卡普钦斯基

    《极端的年代:1914-1991世界史》

    (1994),埃里克·霍布斯鲍姆

    《我们想通知你明天我们就要和家人一起被杀死》*(1999),

    菲利普·古列维奇

    [对卢旺达大屠杀及国际干预失败的记录。]

    《战后》(2005),托尼·朱特

    [林骧华等17人合译之中文版作《战后欧洲史》]

    旅行(3/9)

    《伊本·白图泰游记》(1355),

    伊本·白图泰

    《傻子出国记》(1869),马克·吐温

    《黑羊与灰鹰》*(1941),

    丽贝卡·威斯特

    [南斯拉夫六周纪行。巴尔干历史与民族志研究的里程碑式著作。出版时正值德国入侵南斯拉夫,威女士题记:“献给我在南斯拉夫的朋友,他们现已尽数死难或为奴。”企鹅新版长达1100页,克里斯托弗·希钦斯作序。]

    《威尼斯》*(1960),詹·莫里斯

    [对水城艺术、历史、文化和人民的另类但多识的导览。]

    《良辰天赐》*(1977),

    帕特里克·利·弗莫尔

    [回忆作者年轻时的徒步欧陆游——从荷兰角到君士坦丁堡。此为首卷。]

    《多瑙河》*(1986),克劳迪奥·马格里斯

    [从源头沿多瑙河一路入海,思考历史和文学,采录轶闻。]

    《黄河边的中国》(1995),曹锦清

    《土星的光环》*(1995),

    WG·西博尔德

    [东安格利亚的一次短行变成了对无常与死亡的忧郁冥想。]

    《航向朱诺》*(2000),乔纳森·拉班

    [驾帆船从西雅图驶向阿拉斯加,沿途考察土著艺术,兼及对个人生活的深思与想像。]

    社会(10/13)

    《妇人城》(1405),克里斯蒂娜·德皮桑

    [中译本作《妇女城》,专为女性营造一座理想化的美德城,男子皆不得入内。城中众女无分长幼贵贱,均不婚不育,无夫无父,无子无女。]

    《愚人颂》(1511),伊拉斯谟

    《哲学通信》(1734),伏尔泰

    《自杀论》(1897),埃米尔·涂尔干

    《经济与社会》(1922),马克斯·韦伯

    《一间自己的屋子》(1929),

    弗吉尼娅·伍尔夫

    《让我们称颂名人》*(1941),

    詹姆斯·艾吉和沃克·伊文斯

    [艾吉作文,伊文斯摄影,朴实再现了美国南方的农民生活。]

    《女性迷思》(1963),贝蒂·弗里丹

    [另译《女性的奥秘》或《女性的困惑 》]

    《冷血》(1966),杜鲁门·卡波特

    《闲望伯利恒》*(1968),琼·迪迪昂

    [记录20世纪60年代加州如火如荼的反文化生活的随笔集。]

    《古拉格群岛》(1973),

    亚历山大·索尔仁尼琴

    《规训与惩罚》(1975),米歇尔·福柯

    《绑架新闻》*(1996),

    加夫列尔·加西亚·马尔克斯

    [对巴勃罗·埃斯科瓦尔之麦德林集团一起绑架案的记录。]

    数学(1/1)

    《哥德尔、艾舍尔、巴赫:集异璧之大成》(1979),道格拉斯·侯世达

    心理(1/1)

    《梦的解析》(1899),

    西格蒙德·弗洛伊德

    新闻(0/3)

    《电酷爱迷药会》*(1968),汤姆·沃尔夫

    [记录《飞越疯人院》作者肯·凯西及其迷幻药实验团队穿越美国的旅程。新新闻主义的前驱之作。]

    篇三:2016届高三广二模及答案分析

    2016年广州市普通高中毕业班综合测试(二)

    第Ⅰ卷 阅读题

    甲 必考题

    一、现代文阅读(9分,每小题3分)

    阅读下面的文字,完成1~3题。

    《人民文学》杂志把我的两篇文章放在“非虚构”栏目,无意间使其获得了一种命名和意义。但是,它首先要面对的就是非虚构在文学中的合法性问题,也即 “真实” 在文学中的合法性问题。

    就文学而言,“真实”是一个很奇怪的词语。在通行的文学标准中, “真实”只是最低级的文学形式。韦勒克在《文学理论》中谈到现实主义时认为, “现实主义的理论从根本上讲是一种坏的美学,因为一切艺术都是‘创作’,都是一个本身由幻觉和象征形式构成的世界” 。“真实”从来都不是艺术的标准。但是,必须注意到,韦勒克所反对的“现实”和“真实”是就其最基本意义而言的,是指物理意义的现实和真实。“那儿有一朵玫瑰花”,这是物理真实,但这还不是文学。文学要求比物理真实更多的真实, “那儿是哪儿?庭院、原野、书桌?谁种的,或谁送的?那玫瑰花的颜色、形态、味道是什么样子?”这才进入文学的层面,因为关于这些会是千差万别的叙述。即使是非虚构写作,也只能说:我在尽最大努力接近“真实”。在“真实”的基础上,寻找一种叙事模式,并最终结构出关于事物本身的不同意义和空间,这是非虚构文学的核心。

    非虚构文本并不排斥叙事性,相反,这也是它的必由之路。上世纪50年代至70年代的美国出现了大量的非虚构作品, “一种依靠故事的技巧和小说家的直觉洞察力去记录当代事件的非虚构文学作品的形式”。非虚构文学融合了新闻报道的现实性与细致观察及小说的技巧与道德眼光——倾向于纪实的形式,倾向于个人的坦白,倾向于调查和暴露公共问题,并且能够把现实材料转化为有意义的艺术结构,着力探索现实的社会问题和道德困境。

    一个最基本的逻辑是,只有在你声称自己是进行非虚构写作时,你才面临着“是否真实”的质疑。假借 “真实” 之名,你赢得了读者的基本信任,并因此拥有了阐释权和话语权。它使你和你的作品获得了某种道德优势,更具介入性、影响力和批判性。同样的题材,同样的人物故事,当以虚构文学面目出现的时候,读者可能会读出趣味、人性和某种幽深的意蕴;但当以非虚构面目出现的时候,这一趣味和人性叙述就更具现实感和迫近感,它打开一个内部场景,让读者从“旁观者”变为“剧中人”,从“品味把玩”变为“息息相关”。

    非虚构文学,作为近几年才在国内被频繁提起的概念,总是容易被和虚构文学对立起来谈。作家一方面被吸引,因为它在短时间内引起的关注要大于虚构性文学,并且里面似乎包含着某种朴素且深远的品质;另一方面又有所疑惑,认为它与文学的本质,即虚构性,不相符合。但我认为,通往文学的道路有多条,好的文学作品总是能够挑战既有的文学概念,从而使我们对文学本质、文学与生活的关系进行新的思考和辨析。

    (摘编自梁鸿《非虚构的真实》)

    1.下列关于非虚构文学的表述,与原文意思不符的一项是

    A.非虚构文学在国内作为一种新兴的文学概念, 要想被文学界认可, 首先要解决的是“真实”在文学中的合法性问题。

    B.非虚构文学的核心就是在“真实”的基础上,寻找一种叙事模式,并最终创造出关于事物本身的不同意义和空间。

    C.非虚构文学的叙事性,就是运用小说家的直觉洞察力,把现实材料转化为有意义的艺术结构,着力探索现实的问题。

    D.非虚构文学能够打开一个内部场景,从而让读者从“旁观者”变为“剧中人”,可以体验到更多的现实感和迫近感。

    2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

    A.韦勒克反对文学中的现实主义理论,他认为文学艺术创作出来的都应该是一个由幻觉和象征形式构成

    的虚拟世界。

    B.非虚构文学的写作要具有文学的意义,就必须对真实事件进行千差万别的叙述,提供比物理真实更多的真实。

    C.对作家创作的虚构文学作品,读者不会质疑其题材的真实性而可能会去寻找其中的趣味、人性和某种幽深的意蕴。

    D.作者认为非虚构文学与虚构文学是对立的,这样就使我们对文学本质、文学与生活的关系进行新的思考和辨析。

    3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

    A.非虚构文学的出现,引起了人们的关注,同时也使人们产生顾虑,因为它与传统观念中文学的虚拟性不相符合。

    B.从韦勒克的《文学理论》中我们可以认识到:物理真实是客观存在的,文学真实是在物理真实的基础上融入了作者自身的认识。

    C.作者以倾向纪实的形式叙事,不作隐瞒,作品就不会产生由写作技巧带来的种种误读,非虚构文学就可达到真正的“真实”。

    D.非虚构文学可以借“真实”之名,赢得读者的基本信任,并因此拥有了阐释权、话语权,但同时也必然接受真实性的质疑。

    二、古代诗文阅读(36分)

    (一)文言文阅读(19分)

    阅读下面的文言文,完成4~7题。

    牟子才,字荐叟,井研人。八世祖允良生期岁,淳化间盗起,举家歼焉,惟一姑未笄,以瓮覆之,得免。子才少从其父客陈咸,咸张乐大宴,子才闭户读书若不闻见者,见者咸异之。嘉定十六年举进士。时丁大全与宋臣表里浊乱朝政,子才累疏辞归。初,子才在太平建李白祠,自为记曰: “白之斥,实由高力士激怒妃子,以报脱靴之憾也。力士方贵倨,岂甘以奴隶自处者。白非直以气陵亢而已盖以为扫除之职固当尔所以反其极重之势也彼昏不知顾为逐其所忌力士声势益张宦官之盛遂自是始其后分提禁旅,蹀血宫廷,虽天子且不得奴隶之矣。” 又写力士脱靴之状,为之赞而刻诸石。属有拓本遗宋臣,宋臣大怒,持二碑泣诉于帝,乃与大全合谋,嗾御史交章诬劾子才在郡公燕及馈遗过客为入己,降两官,犹未已。帝疑之,密以椠问安吉守吴子明,子明奏曰: “臣尝至子才家,四壁萧然,人咸知其清贫,陛下毋信谗言。”帝语经筵官曰:“牟子才之事,吴子明乃谓无之,何也?”众莫敢对,戴庆炣曰:“臣忆子才尝缴子明之兄子聪。” 帝曰: “然。” 事遂解。盖公论所在,虽仇雠不可废也。未几,大全败,宋臣斥,诬劾子才者悉窜岭海外,乃复子才官职,提举玉隆万寿宫。帝即欲召子才。会似道入相,素惮子才,仅进宝章阁待制、知温州;又嗾御史造飞语目子才为潜党,将中以危祸。上意不可夺,遂以礼部侍郎召,屡辞,不许。乃赐御笔曰: “朕久思见卿,故有是命,卿其勿疑,为我强起。” 故事,近臣自外召者,必先见帝乃供职;子才至北关,请内引奏事,宦者在旁沮之,帝特令见,大说,慰谕久之。时士大夫小忤权臣,辄窜流,子才请重者薄惩,轻者放还。度宗在东宫,雅敬子才,言必称先生。即位,授翰林学士、知制诰,力辞不拜,请去不已。进端明殿学士,以资政殿学士致仕,卒,赠四官,官其后二人。

    (节选自《宋史·牟子才传》)

    4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (3分)

    A.白非直以气陵亢而已/盖以为扫除之职/固当尔所/以反其极重之势也/彼昏不知/顾为逐其所忌/力士声势益张/宦官之盛/遂自是始/

    B.白非直以气陵亢而已/盖以为扫除之职/固当尔所/以反其极重之势也/彼昏不知/顾为逐其所忌力士/声势益张/宦官之盛/遂自是始/

    C.白非直以气陵亢而已/盖以为扫除之职固当尔/所以反其极重之势也/彼昏不知/顾为逐其所忌/力士声势益张/宦官之盛/遂自是始/

    D.白非直以气陵亢而已/盖以为扫除之职固当尔/所以反其极重之势也/彼昏不知/顾为逐其所忌力士/声势益张/宦官之盛/遂自是始/

    5.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是 (3分)

    A.“笄”是古代用以盘头或别住帽子的簪子,特指男女十五岁成年可以插簪子的年龄。

    B.“记”是古代以记叙为主的文体,如《桃花源记》;也可按时间记述史实,如《史记》。

    C.“拓本”是把碑刻、铜器等器物的形状和上面的文字、图像拓下来的纸本。

    D.“经筵”是汉唐以来帝王为讲论经史而设的御前讲席,宋代以翰林学士等任经筵官。

    6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (3分)

    A.牟子才少年时苦学上进。他随父亲寄人篱下,闭门读书,专心学习,不受外界干扰,见到他的人都认为他与众不同。

    B.牟子才敢于为国得罪宦官。他借为李白作记表达了对宦官专权的不满,以致后来他从外地召回皇宫时,宦官董宋臣从旁阻挠。

    C.牟子才屡遭权臣忌恨。丁大全、贾似道都曾唆使御史对他诽谤诬陷,罪名分别是侵吞公款和暗结叛党,但均未能完全得逞。

    D.牟子才深得皇帝信任。他被人中伤,皇帝暗中写信给吴子明询问真实情况;度宗做太子时,就对他很尊敬,即位后给予重用。

    7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

    (1)乃赐御笔曰:“朕久思见卿,故有是命,卿其勿疑,为我强起。”

    (2)时士大夫小忤权臣,辄窜流,子才请重者薄惩,轻者放还。

    (二)古代诗歌阅读(11分)

    阅读下面这首宋词,完成8~9题。

    浪淘沙 九日会饮分得雁字①

    赵 鼎②

    霜露日凄凉。北雁南翔。惊风吹起不成行。吊影苍波何限恨,日暮天长。

    为尔惜流光。还是重阳。故人何处舣③危樯。寄我相思千点泪,直过潇湘。

    [注]①九日会饮分得雁字:指在重阳节宴饮时写诗分到了“雁”的题目。 ②赵鼎(1085-1147):字元镇,南宋中兴贤相。这首词是作者南渡后所作。 ③舣:停船靠岸。

    8.作者在上阕中是怎样描写“雁”的?请简要赏析。(6分)

    9.词的下阕表达了作者什么样的情感?请简要分析。(5分)

    (三)名篇名句默写(6分)

    10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

    (1)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“___________,___________”两句,表达作者对刘裕北伐立下赫赫战功的赞叹。

    (2)《庄子·逍遥游》中“__________,__________”两句,表明宋荣子看淡了世间的荣辱,不因为外界评价而兴奋或颓丧。

    (3)柳宗元《小石潭记》中“___________,___________”两句,描写了小鱼由静而动的活泼情景,生动形象。

    乙 选考题

    请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选题号右边的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题评分。

    三、文学类文本阅读(25分)

    11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)

    父 亲

    [智利] 奥莱加里奥·拉索·巴埃萨

    一个小老头下巴蓄着又白又长的胡须,上唇的小胡子被尼古丁熏成了红色。他披着一件大红斗篷,脚登高跟皮鞋,头戴一顶龙舌兰编的草帽,胳膊上挎着一个小篮子,来到兵营的门口,走过去,倒回来,走过去,倒回来,反反复复,显得十分胆怯。他想向哨兵打听什么,但哨兵没等他开口就高声喊道:“警卫班长!”

    一个班长从门后跳了出来,仿佛是埋伏在那儿的。他仰起头用询问的目光打量着他,老头儿说:“我儿子在吗?”班长笑了起来。

    “他叫曼努埃尔??叫曼努埃尔·萨巴塔,先生。”

    “我不知道哪个士兵叫这个名字。”

    乡下人骄傲地直起身子讥讽地笑了: “可是,我儿子不是士兵,他是军官,是正儿八经的军官??” 警卫团的号手听到了他们的谈话,凑过来低声告诉班长:“是新来的,刚从学校来的??”

    班长看他是个穷人,没敢请他去军官俱乐部,而是叫他去了警卫团。

    老头儿坐在一条木凳上,把篮子放在伸手可及的身边。士兵们一下子围拢来,他们以好奇的目光看着那个农民,对那个篮子很感兴趣。篮子不大,用一片口袋布盖着。那帆布下面先是听到啄食声,接着便有一只红冠老母鸡露出头来,由于闷热,它的嘴张开着,不停地喘着气。

    看到那老母鸡,士兵们一边鼓掌一边像孩子似的高声叫道:“炖鸡吃!炖鸡吃!”

    农夫急切地想见到自己的儿子,面对那么多持枪的士兵又十分紧张,不禁傻乎乎地笑起来,思想也乱了:“哈,哈,哈??对,炖鸡吃,炖了给我儿子吃。”

    说罢,老人却是一阵心酸,脸上立刻蒙上了一层阴影,接着又说道:“我都五年没见他了!他不愿意回村里去??”

    一个卫兵去叫中尉。中尉正在驯马场上跟一伙军官在一起。他个子矮小,长得黑不溜秋,躯干粗得像个木桶,面容俗气。卫兵打了个立正,两脚并拢时靴子底掀起一股尘土,报告道:“有人找您??我的中尉。”

    不知怎么回事,中尉的脑海里一下就闪现出了他老父亲那干瘪矮小的身影。他仰起头,为了让他的同事们听到,以鄙夷不屑的语调大声说道:“在这个镇子上,我谁都不认识??”

    卫兵又主动解释说: “是个满脸皱纹的小老头,披着斗篷??他从很远的地方来,提着一个篮子??” 虚荣心顿时把中尉闹了个大红脸,他把手举到帽檐上说: “行啦??您走吧!”军官们的脸上露出诡异的神色,他们不约而同地朝萨巴塔扫了一眼。那么多道询问的目光令中尉实在难以承受,他垂下头,咳嗽了一声,点上一支香烟,开始用刀鞘包头在地上胡乱划起来。

    过了五分钟,又来了一个卫兵: “有人找您,我的中尉!是一个乡下老头子??他说他是您父亲??” 中尉没有纠正卫兵的话,他把香烟扔到地上,怒冲冲地一脚踩灭,喊道:“滚吧!我就来。”

    为了不做任何解释,中尉一头钻进了马厩。老人坚持要见儿子,卫兵班长每五分钟向上司报告一次,上司军官被弄得烦了,就去找萨巴塔。

    与此同时,那个变得像孩童似的可怜的老父亲越来越心神不宁。他竖起耳朵听动静,只要听到一点儿声响他就伸长脖子往外看。那脖子又红又皱巴,跟火鸡脖子一样。听到脚步声,他就激动得浑身发抖,以为是自己的儿子来拥抱他,来给他讲述他的新生活,让他看他的武器、马具和马匹来了。

    警卫团军官佯装检查马厩找到了萨巴塔。他开门见山、干巴巴地对他说: “有人找您??说是您的父亲。”

    萨巴塔移开目光,没有回答。

    “他在警卫团??一定要见到您才走。” 萨巴塔狠狠地往地上跺了一脚,恼怒地咬了咬嘴唇去了那儿。 他一进警卫团,有个士兵就喊道: “立——正!”听到喊声,士兵们立刻如弹簧一般霍地站了起来,团部里响起一阵大刀声、脚步移动声和鞋跟撞击声。

    士兵们对儿子的尊敬弄得老头儿晕头转向,他忘掉了篮子,也忘掉了老母鸡,张开胳膊向儿子迎过去。他那像老树皮一般的面庞上绽出了欢欣的笑容,兴奋得浑身颤抖着高音叫道: “我亲爱的曼努埃尔!我的小曼努埃尔??”

    尉官只冷冷地向他打了招呼。

    农夫的双臂落了下来,脸上的肌肉抖动不止。

    中尉偷偷地把他拉出军营,到了街上,悄悄地对他说: “你都干了些什么呀??干嘛到这来看我??我有军务在身??不能出去。”说罢,转身走进了军营。

    乡下老汉又回到警卫团,浑身哆哆嗦嗦,茫然不知所措。他狠狠心把鸡从篮子里掏出来给了警卫班长。 “给你们吧,就你们吃。”

    他向士兵们告了别,失望之下,拖着沉重的步子慢慢离开了。走到门口时,他又转过身来两眼含泪地补充了一句:“我儿子特别喜欢吃鸡脯,你们给他一块??”

    (选编自2005年《外国文艺》)

    (1)下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是(5分)

    A.儿子一再拒绝与父亲见面,直到军官来找他时,才迫不得已去警卫团,这是因为他虚荣心作祟,不想让同僚知道他的出身,以免影响前途。

    B.小说注重从细微处表现人的心理,儿子以鄙夷不屑的语气大声说话是为掩饰内心的紧张,他点上香烟用刀鞘包头划地是逃避他人询问的目光。

    C.小说背景设置在兵营,作者以生动的笔触塑造了警卫班长、哨兵、号手等军人形象,这些人物虽着墨不多,但都性格鲜明,栩栩如生。

    D.小说地域特征鲜明,尤其是父亲外貌的描写和人物之间的对话,不但增添了浓郁的乡土气息,也为读者展现了一幅南美的风俗人情画。

    E.发生在父子之间的故事令人感慨,其中蕴含着作者对人性的反思和对亲情伦理的忧虑,中国读者也能从中得到启示,这是小说的价值所在。

    (2)小说主人公父亲这一形象有哪些特点?请简要分析。(6分)

    (3)小说中两次说到吃鸡,父亲的表现和心情都不同,这样写有什么效果?请简要分析。(6分)

    (4)小说中的主要人物是父亲,但有较大篇幅是在写儿子,作者为什么这样处理?请结合全文,谈谈你对看法。(8分)

    四、实用类文本阅读(25分)

    12.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)

    弗朗西斯·高尔顿与优生学

    弗朗西斯·高尔顿以创立并且热情地传播优生学而被大家牢牢记住。优生学是一种建议人类可以像动物一样促进“好的”特性,抑制不必要的遗传的理论和计划

    1822年高尔顿生于英国伯明翰,父亲是一位银行家,母亲是伊拉兹马斯·达尔文的女儿。父母最初计划让他学习医学,因此十六岁的时候他开始在伯明翰综合医院学习,之后进入伦敦的国王学院。1844年1月他在剑桥的三一学院获得文学学士学位,不久他父亲去世了。

    高尔顿继承了巨额遗产变得十分富有,因此可以做一些他感兴趣的事情。从1845年开始,他和朋友一道赴尼罗河流域进行考察,穿越萨哈拉大沙漠,游览贝鲁特和耶路撒冷。

    1850年,经过与皇家地理学会协商,高尔顿决定考察从非洲西部和南部到恩加米湖的道路。这次探险充满了困难和危险。在两年的时间里,他与各种恶劣的自然环境作斗争,历尽艰辛,获得了大量西南部非洲资源和风土人情的第一手资料。

    到了夏季,他喜欢到设得兰群岛去捕鱼和收集海鸟标本,有时也驶帆出海,或者乘热气球升空。 后来(转 载 于:wWw.cssYQ.COm 书 业 网:非虚构文学写作),他通过观察发现了一种顺时针旋转的大规模空气漩涡,并把它命名为“反气旋”——如今更为人所知的名称是高压系统。

    1859年高尔顿的表兄达尔文出版的《物种起源》引起了他对人类遗传的兴趣。他的科学研究很快转移到与生命有关的领域。他把达尔文关于围绕着群的平均值的偶发变异原理应用于人类研究,与1869年发表了专著《遗传的天赋》。他确信身体特征、智力和性情等是遗传的,“在人类的发展中,遗传是比自然有力得多的动因”。高尔顿写道:“我以一种最没有资格的方式反对自然平等的主张。” 他相信解决的办法是通过控制人类繁殖的血统。 “在培育者意愿的控制下,后代的身体结构看起来似乎像粘土一样具有可塑性。”

    在完成了智力天赋的家族谱系研究后,高尔顿又致力于建立更精确的测量方法来考察人类才能的差异。1883年他出版了专著《人类才能及其发展的研究》,书中概述了自由联想和关于心理意象的问卷调查